윤리와 사상 - 양명학 편

명나라 왕수인(왕양명)의 양명학

1. 양명학=심학
- 성인의 학문을 심학이라 규정
- 유교의 도덕법칙은 마음의 본체를 밝히는 것에 지나지 않으며, 마음을 중심으로 하는 것

2. 심즉리
- 마음이 곧 이치 (심즉리 心卽理)
- 마음 밖에는 어떠한 마음이나 이치도 없다는 주장
- 왕양명은 주희가 해석한 격물을 마음과 이치를 둘로 나눈 것이라고 비판하였음 (사진 참조)

3. 심즉리
- 이론적 학습 과정을 거치지 않아도 누구나 성인이 될 수 있음
- 인간은 선천적으로 도덕적이고 순수한 앎인 양지를 가지고 태어남
- 이러한 양지를 현실에 그대로 들어냄 (=치양지)를 통해 도덕적으로 완성된 인간이 될 수 있음

4. 지행합일
- 앎은 곧 실천의 시작이고, 실천은 곧 앎의 완성이다
- 참된 앎은 이미 그 속에 행함이 포함되어 있다고 생각함
- 왕양명 "효도와 공경의 말의 뜻을 이해하는 것만을 가지고 '효도하고 공경할 줄 안다'고 일컬을 수야 있겠는가?"

5. 성리학 vs 양명학
사진 참조